最近這件事引起很激烈的討論，我是覺得基於人道立場，大家有心要去救援會捐助，我覺得這就單純看你有沒有這個心要去做這樣的好事而已。至於中共跟我們之間的帳要怎麼算，那就再說吧。

要是你不想捐助中國，那也可以，不過在這個時間點講太多兩套標準，媒體不公...大概都沒什麼意義。

我們做好事，會從我們覺得比較近的地方開始。中國共產黨雖然對我們不友善，可是畢竟是同文同種的地方，所有會有很多人會想要捐助他們。

所以同樣是天災，我們可能不會想要捐助美國，不會想要捐助緬甸，可是會想要捐助中國。

原本有很多話想說，不過剛剛看到了supertony兄在funp的留言，我覺得他的想法跟我的非常接近。在此就直接推薦大家過去看他的留言吧。

以下是轉載。

針對四川天災，主張救援的，不會顯得比較高尚；冷眼旁觀的，也不代表比較"不文明"；

主張做善事的網友們，就去做吧！

不求回報、不慕虛名，覺得應該做的事，就去做吧！

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*有人說，以德報怨的話，那要用什麼來報德。我的回答是，以更多德來報德，所謂一飯千金就是這個意思。
有德於人者則不應念念不忘這件事，別人是不是有回報，根本就不該放在心上。
施恩望報，那叫市惠，叫條件、利益交換，不是真的有德於人。
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我認為該文作者不是文明人，是"聖人"，
是個比孔子"有教無類"、"以直報怨"更偉大的聖人；
我很敬佩，但是我做不到；

就如同我看到西藏人遭到軍事鎮壓，我很難過，但是我沒有任何作為；
美國紐澳良水災我很難過，但是我沒有任何作為；
以色列、巴基斯坦內戰百姓傷亡，我很難過，但是我沒有任何作為；
緬甸風災數萬人民死亡，我很難過，但是我沒有任何作為；

我不知道本文作者、funP上一群悲天憫人的網友們，
在上述事件中捐了多少錢、表達了多少關懷，

如果有，那麼做善事不求回報、不慕虛名，覺得應該做的事，就去做吧！

如果沒有，那或許是中國百姓的人命比上述其他國家人命更值錢吧。
反對救援中國的網友們，可能在其他需援助的事件上有貢獻一己之力，這不過就是個"選擇"；
就如同我看到的部分網友，在中國天災事件大聲疾呼，卻對稍早的緬甸風災"冷眼旁觀"，這不就是個"選擇"而已嗎？
選擇自己關心的對象、選擇自己想要的選擇(做善事或冷眼旁觀)；

針對四川天災，主張救援的，不會顯得比較高尚；冷眼旁觀的，也不代表比較"不文明"；

別把自己放在道德至高點去指責別人；
別輕言"以德報怨、以更多德報德"(如果這麼容易，"以德報怨"就不再是難得的"高尚情操")；
別只用"嘴巴"(或者是手指)做善事；

做善事不求回報、不慕虛名，覺得應該做的事，就去做吧！

特別聲明，這篇留言並沒有嘲諷或批評作者之意，我想表達的是：

對身體力行做善事的所有人，表達我的敬佩之意；
對心存善念、為災民祈福的人，表達我的支持之意；
對漠不關心、冷眼旁觀的人，表達其道不孤，有我相隨之意；
對幸災樂禍的人，表達我的勸告之意；(不論如何，我們都不應該因為他人的不幸而感到高興)
對無限上綱牽涉政治的人，表達我的譴責之意 --> 朱學恆的阿宅戀愛相談室 - 我討厭政治文的原因；

以下是他的另一篇留言，主要是回應fauzty的說法。

fauzty：

以直報怨是傳統儒家觀，和人道無關。人道和人權都源自西方觀念，說一些極端的例子就可以了解。比如說，戰時不殺俘，這就是人道，但是這不是「以德報怨」。人道和人權是universal的，重視的是人之所以為人的基本，只要為「人」就適用，和對方待你如何無關（即使他是你的敵人）。以德報怨和以直報怨並不是 universal，而是specific（假定對方對你有怨）。

所以如果呼籲大家「以德報怨」對待震災人民，那就是假定四川人民對我們有怨；而我認為這並不成立（假如你去四川，被當地人害過，例子。但是這應該是極少數）。我認為不用以德報怨，也不用以直報怨，因為災民和你我並無恩怨；人道待人，人溺己溺，可也。

supertony67：

"fauzty"網友你好：

你說的道理我很認同，感謝你的解說，受教了！ ^0^

以下是我個人的看法，或許這樣說，能夠稍微解釋為什麼部分網友對援助中國持反對意見：

當台灣發生921事件，偉大的領導阻礙世界各國援助台灣時，我沒有出聲；(註一)
當台灣積極爭取參加WHO，建構全球防疫網及健全的通報機制，受到偉大的領導打壓迫害時，我沒有出聲；(註二)
當台灣爆發SARS疫情，偉大的領導冷眼旁觀、不負責任的說："誰理他們"時，我沒有出聲；

現在我遭遇四川天災的不幸，才會有人不願意為我出聲。

我想會引用"以德報怨、以直報怨、以德報德"觀念來論述的網友，應該是把台灣、中國跟緬甸視為"三個獨立的個體"(我自己是這樣)，所以才會讓中國政府之前的作為影響了援助的意願，現在情勢很明顯，就是台灣的救援物資，該援助中國、還是緬甸？以這幾天關心的程度看來，多數的民眾是選擇援助中國...若要援助中國，我們就該想：中國大陸最需要的幫助是什麼？

當然也會有人認為二者都應該援助；那麼不可避免的，排擠效應產生，救援物資如何分配，就非常的重要了！這時引用"以直報怨、以德報德"的觀念來判斷對哪一方該給予較多的援助，哪一方是台灣應該優先援助的對象，是否就合理了呢？

看到這幾天台灣國內不論是個人、台商還是企業主，人人爭先恐後，一窩蜂的搶著向中國捐款救災...錢？中國大陸缺錢嗎？ =_=a

他們缺的是救援技術、救援經驗、救援團隊；

台灣派遣救援隊幫忙救災，盡全力在黃金救援時間內救出更多生還者，這是緬甸風災所沒有的優勢(黃金救援時間已過)，救援團隊才是中國政府現在最需要的援助；偏偏...將援助擋在門外的，就是大陸人民口中的"偉大的領導"。

睡袋、糧食、礦泉水等等民生物資，大陸不夠的，世界各國(包含台灣)援助它，醫療人員、設備，心理輔導人員、搜救犬等等"成品"，才是中國最需要的援助...

中國就是不缺錢。

台灣捐出去的錢、世界捐出去的錢，誰在統合運用？真的會用在災民身上嗎？誰監督？是否會被中國政府A走，投注在"軍事設備"上？台灣人民會不會以為在做善事反而拿石頭砸自己的腳？被賣了還在幫人數鈔票？我想這是部分持反對意見網友的疑慮。

中國缺救難、醫療的人員設備、缺民生物資...就是不缺錢；

想捐錢做善事的台商、企業主及網友們，請捐給緬甸吧！

人道，並不只適用於對中國人民；
人溺己溺，並不只限制於對中國人民；
做善事，並不只有幫助中國人民才是做善事；

想捐錢做善事的台商、企業主及網友們，請捐給緬甸吧！

在資源有限的情況下，做出合理的分配，相信能幫助到更多需要幫助的人...

註一：拒絕提供空中走廊給俄羅斯救援隊通過，延誤